“基督教会以肤浅的方式回应这一挑战，得罪了LGBT社区，”莫勒说。 “从同性恋转变为异性恋性并不这么简单，仅从我们以福音为中心的神学理解来看是不够的。”
莫勒坚持认为，同性恋是罪，婚姻只应定义为一男一女的结合，他继续表示，“我们不是呼吁人们接受异性恋……我们呼吁人们接受基督教信仰。”
“我们认为，要做的最重要的事不仅只是修复，而是救赎，”莫勒继续说道，这些话是用来回应一群抗议这次大会的同性恋激进分子。
“我们的信息是福音给了所有人，这意味着我们呼吁所有人改信基督，然后成为主耶稣基督的门徒，过着圣洁和健康的生活，这以对他的顺服来定义，每个人有我们自己的方式。”
莫勒的发言人向基督邮报介绍了他2014年写的博文，他在博文中提出了类似的声明，对修复治疗表示谴责。
莫勒去年写道，“当谈到性取向时，这个世俗世界越来越认为，任何性取向都一样好，所有人都应该为此庆祝。这直接违背了神的话语。”
“与此同时，圣经告诉我们的对性取向的理解，让我们对解决同性相吸的任何世俗方法、疗法或治疗都没有信心。”
过去的几年中，修复性治疗运动遭到了一系列公共性连败，包括大型转化疗法组织出埃及国际(Exodus International)的关闭，以及一些州通过了禁止治疗未成年人的法律等。
克里斯托弗·多伊尔(Christopher Doyle)不同意莫勒所说的一些观点，他曾是同性恋者，活跃地参与了“所有人的平等与正义”(Equality and Justice for All)，以及无声者之声(Voice of the Voiceless)等组织。
多伊尔在给基督邮报的评论中说，他确实不认为，因为有服侍LGBT个人的属灵的层面，就会自动否定世俗的方法。
多伊尔说，“我们没有因为圣经中没有记载这些，而谴责医治癌症的化学疗法，以及其他疗法。……当神的真理显现在他的创造中时，我们为这些疗法的存在而欢庆。”
“作为基督徒辅导员，我们应该采用‘纯粹世俗的’方式来辅导那些有害的同性相吸吗？我想不是这样……我们可以同时使用圣经的真理（特殊启示）及其创造的真理（普遍启示）去找到解决关于性这一复杂问题的答案。”
多伊尔还认为，无论莫勒是否同意使用修复治疗法，“同性恋激进主义”都是更大的担忧，考虑到这一运动敌对多伊尔和莫勒两者的观点。
多伊尔继续说道，“他们的终极关注是通过在基督肢体中间制造不和，来摧毁辅导对象/辅导员之间的的关系，以及教会关于性的教义。”
“无论在方法或技术层面有任何分歧，基督教社会都应该非常小心，不要在关于性的问题上陷入不和。这只会被在同性恋活动分子手中玩弄，并不尊荣神，也无益于基督教社区。
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